조선 유학에서의 기의 관념
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작성일 23-01-11 18:39
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조선 유학에서의 기의 관념
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리가 반드시 기를 타야만 한다는 것은 리가 어떤 형태로든 기에 의존한다는 것을 의미한다. 그의 이러한 경향은 사단과 칠정을 각각 주리와 주기로 이해하는 데서 확인된다된다. 따라서 그 점을 강조하면 할수록 주자학 理論 체계 안에...
다. 이이가 리의 소이연所以然이나 주재성을 부정하지 않았다는 것은 분명한 사실이지만, 동시에 그는 이황의 리기호발설理氣互發說에 맞서서 그의 theory 을 전개했기 때문에 그의 theory 에서 리의 무위성이 강조되었던 것도 사실이다. 그래서 비록 이이의 의도는 본래 그렇지 않았다고 하더라도 그 리가 서경덕의 경우처럼 단순히 법칙이나 조리의 차원으로 전락될 우려가 없지 않았다. 따라서 그 점을 강조하면 할수록 주자학 이론 체계 안에... , 조선 유학에서의 기의 개념법학행정레포트 ,
리가 반드시 기를 타야만 한다는 것은 리가 어떤 형태로든 기에 의존한다는 것을 의미한다.
이이의 theory 이 안고 있는 이러한 약점을 간파했던 김창협은 주자학의 기본 원칙 중의 하나인 리의 무위성을 부정하지 않는 범위에서 리의 지위를 강화하고자 이황의 theory 을 부분적으로 수용하였다. 그는 “사단은 리의 발이고 칠정은 기의 발이다”를 “사단은 리를 위주(主理)로 하여 말한 것이나 기가 그 가운데 있고 칠정은 기를 위주(主氣)로…(skip)
리가 반드시 기를 타야만 한다는 것은 리가 어떤 형태로든 기에 의존한다는 것을 의미한다. 그리고 바로 이 점이 퇴계 학파에서 끝내 이이의 theory 을 용인할 수 없었던 이유이다. 따라서 그 점을 강조하면 할수록 주자학 theory 체계 안에서 리가 차지하고 있는 절대적 지위는 그만큼 손상될 수밖에 없다.